Para
comenzar semejante entramado podríamos satisfacer dicha pregunta contestándola
con varias opciones y lograríamos un abanico de posibilidades más confuso
todavía. Podemos partir de las consignas que nos muestran que la Historia, tal
y como la conocemos en el presente, es la verificación de una tradición
intelectual adosada a un propio examen de consciencia. Es el aprendizaje con el
objetivo particular de comprender las actividades del pasado, como una mera
redención acompañándose de una insaciable voluntad de asumir sucesos
singulares, para una vez descifrada, analizada y comprendida, mostrar la poesía
de acontecimientos en una narrativa denominada “histórica”. La audacia y el
esfuerzo intelectual son los instrumentos elementales que hacen posible y valorizan
la puesta en escena de una investigación. De no ser así, ¿no estaríamos
anulando el derecho a buscar? Efectivamente. La naturaleza humana no ha variado
lo suficiente desde que Darwin hizo tambalear las ideas establecidas. El
entendimiento de los seres humanos ha tejido a lo largo de su evolución una red
de ideas que ha preferido conocer antes que comprender. Es por ende, que la
utilización de la Historia en el interior de la diversidad científica, responde
a una clasificación racional que medita un entramado constante. A pesar de las
condenas y comentarios peyorativos que ha recibido la interpretación histórica,
que no es ni más ni menos que justificar la ignorancia por adelantado, la
Historia es en esencia una gran polimatía que es resaltada o aplacada según la
coyuntura de intereses. No seamos ingenuos. La Historia no nos hará vivir de
manera acomodada. La Historia es un emblema de las artes liberales, una
interpretación o un instrumento donde se ejerce el esfuerzo por conocer al ser
humano en forma de proyecto de análisis. Acercándonos a los precedentes del
siglo XIX, el objetivo de la historia ha sido la aproximación indirecta de los
hombres y de sus formas de proceder, donde se realizan medidas desde diversos
enfoques respetando su importancia y trascendencia. Nos podemos preguntar sin
complejo alguno si la Historia refleja su magnificencia en un arte propio o en
una ciencia, pero podemos detallar de manera convencida que la estética o la
belleza mantiene la misma composición tanto en un esquema de física teórica
como en una frase justa. Si la Historia no ha tenido un reconocimiento total
por parte de la comunidad para ser catalogada de “científica”, se debe en gran
medida a que las leyes naturales que impulsan la cinética humana no han sido
precisadas. Cada vez está más demostrada la influencia de factores
bio-climáticos sobre determinados colectivos y Europa ha sido un buen ensayo de
ello.
Si analizamos algunos períodos concretos de la Historia vemos resultados
significativos: Los períodos que han sido reconocidamente fríos, han destacado
por una gran virulencia social, conflictos y guerras, como algunos
historiadores atisban cuando analizan el siglo VI o el siglo XIV. En cambio, los períodos que han destacado por
una notable calidez, la expansión de los pueblos y la prosperidad económica han
hecho mella en la movilización social y en la construcción de pueblos y de
naciones, provocando que períodos más cálidos y estables hayan servido para
transformar radicalmente la Historia[1]. Cada ciencia tiene un
lenguaje particular y la Historia siendo representada por los hombres, juega en
su propio tablero con los condicionantes puros y los construidos por los mismos
hombres. Dichos sujetos han constituido ser un fenómeno sumamente delicado,
donde en ocasiones, escapan de los instrumentos convencionales de las
matemáticas y ya sea por las emociones o sentimientos, escapan de la mismísima
razón. A menudo la Historia es descrita como “la ciencia del pasado”, pero
dicha apelación podríamos desestimarla de facto. Bien sabemos que la
historiografía primitiva basaba sus relatos en los acontecimientos de su
tiempo, pero semejante visión carece de amplitud y de clasificación. En
nuestros días observamos una aglomeración de historias donde subyace el
progreso de cada ciencia o disciplina: Historia de la Medicina, Historia de la
Física, Historia de la Guerra e Historia Económica entre otros. Esta
asignación, con algunos precedentes aparecidos durante el siglo XI, promueve el
escrutinio de precisar el origen de las transformaciones, además de por
necesidades colectivas de establecer una estructura lingüística para hacerlo
accesible y posible. La Historia no llega hasta nuestros días siendo
protagonizada por datos y cronologías, si no por aquellos y aquellas que la
hacen posible. Es evidente la preponderancia que juega el tiempo y el espacio
en la delimitación y exactitud de la Historia, como una simbiosis natural que
se ha regido por un dinamismo global provocando que a lo largo de los siglos
haya habido períodos de estancamiento y aceleración. ¿Si las leyes naturales
han condicionado el progreso del colectivo humano, cómo se han demarcado los
tiempos? El tiempo de la Historia es al contrario de la propia medida la
sumersión de los fenómenos sociales y el ámbito comprensible donde radica,
siendo los cambios demarcados del pasado y las acciones humanas del presente,
la materia que construye la Historia.
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